（唐）张籍《节妇吟》赏析

中秋子

（唐）张籍《节妇吟》赏析（转帖）

古今情诗胡扯对译版（131）

（唐）张籍《节妇吟》赏析

貌美如花人人爱，送女明珠来求爱。深知美女有夫君，试探心理在作怪。明珠闪亮多可爱，随手栓在裤腰带。爱情旋进第三者，知你情意太实在。我与丈夫也有情，不好一脚把他踹。夫在皇宫做侍卫，红杏出墙他不在。还君明珠情犹在，为你落泪伤情怀。誓与丈夫同生死，下辈你来把我爱。今日拜读《节妇吟》，心中微感不爽快。结发夫妻伴一生，为何红杏出墙来。究其原因我不知，唯请张籍说实在。下面请欣赏张籍《节妇吟》：

君知妾有夫，赠妾双明珠。感君缠绵意，系在红罗襦。妾家高楼连苑起，良人执戟明光里，知君用心如日月，事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

　     张籍，字文昌，苏州人，唐贞元十五年进士，官拜太常寺太祝，迁秘书郎。后经韩愈推荐，得为国子博士等官职。许多当时的名士，都乐于与他同游。

在东平这个地方，有一位大人物，就是李师道，父子三人，割据一方，是当时最为跋扈的一个藩镇。李师道非常仰慕张籍的学识，很想罗致征聘他，来为自己效命。张籍虽是穷官，却淡泊名利，更不愿与乱臣为伍，常以诗歌自娱，逍遥而自在。张籍不便正面拒绝李师道的征聘，写了一首《节妇吟》寄给了李师道，以表明心志。这首诗的用意，是婉谢而不愿就聘。李师道看了，也只好就此作罢，不再勉强了。

这首诗以第一人称口吻写出，细腻地抒发了女主人公在情感与道德、爱情与婚姻之间的矛盾而复杂的心情。前四句写少妇的外遇，写出她沉浸在爱情之中的美好情景。“君知妾有夫，赠妾双明珠。感君缠绵意，系在红罗襦。”前两句写第三者插足，只要感情深，插足也可爱。爱情本如此，一定要真心。既明知我是有夫之妇，还要对我用情，送我这么贵重的礼物，语气中带微辞，含有谴责之意。后两句转而说自己，当着男人的面说道：我感受到你馈赠表示的真情实意，就把这一对明珠系在我的红袄子上吧。此时的少妇被男人的真心真情所动，忘记了社会与家庭，顾不上道德与礼法。真情为君动，收你双明珠。系在红袄上，心动不行动。接着四句写少妇从感情的汪洋中登上了理智的堤岸。我家丈夫有权有势哦，她终于从热恋中惊醒，正视自己的生存环境和面对的世俗道德。“妾家高楼连苑起，良人执戟明光里，知君用心如日月，事夫誓拟同生死。”我在家日子过得快活既富且贵，家有连着苑囿的高楼，身份地位也不一般，良人是执戟明光殿的卫士，在朝廷里做事哦，这两句意谓自己是唐王朝的士大夫。紧接两句作波澜开合，感情上很矛盾，思想斗争激烈尽管我知道你感情真挚，在爱情中没有假货，襟怀磊落，然而我有丈夫，你就别瞎掺和，我可是从一而终哦。 “我与丈夫誓同生死”！最后两句是写自我感情的挣扎向社会道德的屈从。“ 还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。”最后以深情作结，一边流泪，一边还珠，言词委婉，而意志坚决。虽然我们相爱，一切已是雨后作缺----堵下水漏。“恨不相逢未嫁时”不难看出她所向往的婚姻，应该是以爱情为基础，感情至上，爱情才真，爱你一生，永不灰心。

啊哈哈哈哈，古人也有包二奶，人家不干别见怪。退还明珠无损坏，各自家庭都全在。只要心中有个她，何必还要追着爱。人若有情天有意，下辈你们在相爱。

明代瞿佑对张籍的《节妇吟》更大不以为然，为批评张籍，瞿佑作了《续还珠吟》：妾身未嫁父母怜，妾身既嫁家室全。十载之前父为主，十载之后夫为天。平生未省窥门户，明珠何由到妾边。还君明珠恨君意，闭门自咎涕涟涟。

    仁者见仁智者见智，古今爱情有爱才真。既不相爱何必在心，与其无情枉过一生。

美丽人生

真是美文呵，古代人有才，现代人也真是太有才了，真是江山代有人才出，一代更比一代强！欣赏！

枫叶红

还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
古代女子比现代女子有理智。

西湖烟柳

欣赏了

格桑

欣赏