孟津县送庄镇各自然村落的形成及村名考
送庄镇位于孟津县境中东部,东北与会盟镇交界,东南与平乐镇为邻,西和朝阳镇相依,西北与城关镇接壤,北同白鹤镇相连。东西长8公里,南北宽6公里,总面积43.3平方公里。辖17个行政村,38个自然村。镇政府所在地送庄村。民国时为清风乡,隶属洛阳县平乐区,下辖9个联保处。新中国成立后,1952年为洛阳县第十一区所辖。1955年撤销洛阳县建制后,属凤台中心乡。1956年改为送庄乡,1958年并入平乐公社。1962年成立送庄人民公社,1984年恢复乡建制。1998年撤乡建镇。 送庄镇地处邙山岭东部,扼古黄河和洛阳官道,是历代兵家必争之地。频繁的战争使历史上送庄地区的村落数度毁于战火。“白骨露于野,千里无鸡鸣”是战乱时期送庄人民悲惨生活的真实写照;并由此造成村落断代。据考证:现有村落大都形成于明洪武(1368)年之后。 明代洪武(1368)年前,仅从残存墓碑上得知唐朝时这里已有村庄。今凤台村北有北柳庄;凤台村与莫沟村之间有陶村;西山头村西南半里许有“郭村”,住有五六户人家,全称为“洛阳邙塬清风乡郭村”。北宋时期,今凤台村附近有“凤凰村”。今营庄村附近有“桃桠村”,不足十户人家,全称为“河南府洛阳县贤相乡桃桠村”。另据清代和民国时出土的墓志记,今营庄村东有“东桃村”,今东山头三冢南有“营盘村”。 金代、元代,由于连年战乱,送庄地区鲜有居民,村落难觅,废为树木丛生,豺狼出没的荒岭,只留下累累古冢、几座古庙和数条古道。据传说,当时自湖北襄阳以北的中原地带,48个州都荒无人烟。 现今村落的形成,始于明初大规模移民。据传说,大明洪武年间,朱元璋下诏,让人口稠密的山西居民南迁中原。因居民不愿迁移,官府使用诡计,放风说是洪洞县大槐树镇的人可以免迁。远近居民信以为真,纷纷迁避于大槐树镇。没想到却被明朝官军包围,绳绑一臂,押迁中原。(据说,今人把上厕所说成是“解手”,就起源于明初大移民途中)。明代遗存的谣谚有“大槐树镇迁万户,嵩巩偃登宜陕渑,灵阌永庐更多居,亦有洛邑与新安”的句子(注:“万户”表示很多的意思。“阌”旧时河南的一个县名,叫阌乡县)。 移民初迁时,官府采取鼓励措施,荒地谁垦谁所有,三年不纳粮。故此后,山西居民又有陆续自愿南迁的,持续时间较长但规模和数量都很小。 自然村落的形成,在选址上有以下两种成因。一是盛世选址扎村,多选交通便利,地势开阔平坦之所。二是乱世选址扎村,多选山沟偏僻之处。在村庄的命名上有:因地理位置而名,因历史传说而名和因姓氏命名三种情况。
明崇祯至清同治年间,因战乱不断,送庄镇范围内荒废了四个村落。分别是后沟村东的圪当头村,负图村东一里的贺家凹,裴坡东南一公里的曹家凹,十里村南的崔家凹,前两个废于明末,后两个废于清同治年间。
从送庄地区迁走有下落的姓氏也有。仅西山头村从清初到清末,迁到外县去而有明确记载的就有四十八家。据传说,明处迁民时,有一姓谢的老汉一家,在山岭头住了数年,而后凭着铁匠手艺到黄河渡口打铁钉船谋生,初始在河边搭窝棚,而后盖房定居,后形成“铁谢村”(今属白鹤镇)。
宅院和房子特征也具有时代性。就院落宽度说,明朝民居大多为二丈三尺宽,清乾隆后民居多为三丈宽。明崇祯年间多挖靠山窑,临沟打窑出土方便。清同治乱世,民居则多平地下坑打窑。
关于村名传说:隋末唐初,群雄割据,连年混战。当时洛阳城住着王世充,金墉城(今平乐金村一带)住着李密的瓦岗军,民谣有“二十五里双皇帝”之说。唐王李世民在统一全国的过程中又曾率军转战北邙山。因此,送庄一带多流传秦王李世民独骑在北邙山侦察敌情,夜探敌营,遭遇敌军追赶(一说王世充部将单雄信,一说为李密大将程咬金),李世民落荒而逃,村民奋起救驾之说。这些故事传说情节大同小异,散见于明代玉本小说,是明嘉靖年间洛阳人的创作。清光绪年之后,有戏剧《箭射白鹿院》,曾在送庄一带演出,因此村名多据有关李世民的传说而来。如:送庄村(送驾庄),护庄村(护驾庄),营庄村(唐王军营),立射庄(秦王立射白鹿之处),白鹿庄(白鹿被射中之处)等。 (未完待续) |