[转凤凰]太平天国血腥内讧：起义六王仅存天王洪秀全

千山

太平天国血腥内讧：起义六王仅存天王洪秀全

核心提示：天京之变，君臣内讧，兄弟相残，太平天国赖以维系的拜上帝教宗教权威体系，终于被天京事变的血腥屠杀撕下了面纱。太平军大将李秀成在自述中这样写道，太平天国在天京之变之后，人心改变，政事不一，人各一心，各有散意。而百姓们私底下说得更通俗：天父杀东王，江山打不通，长毛非正主，依旧让咸丰。




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东王借跳大神发动群众
李庚其:那时候在广西的民间，特别是在贫困农民中间，非常相信这个附身的说法，就是死掉的人，或者某一个仙人会附在某一个人身上，这个人在他附身的时候，他就成了那个人了，就不是自己了，那么杨秀清就用群众中一种迷信的概念，所以他就忽然间附身了，天父耶和华附身了，附身以后，他这样就来传言，传上帝的旨意，用这个办法把会众团结起来。
东王逼天王当众脱裤子惹下杀身之祸
李庚其：天王在宫里头惩罚宫女，打得比较重吧，而且用脚踹嫔妃，这事传给东王以后，东王就假借天父下凡，指责洪秀全你这样做不对，而且当场杖责洪秀全四十，就是一国之主要挨四十，这时候大家都跪着求，韦昌辉他们说我们替天王挨打，求天父饶命。
雷颐：杨秀清还是很愤怒，坚持一定要打，一定要打这时候洪秀全也没有办法，只好趴在地上，就把屁股亮出来，那就准备打了，准备接受打了，到这时候杨秀清说既然你准备接受这一棍子了，就可以不打了。你想想杨秀清对洪秀全都可以这样，对其他人会怎么样？
天王指示北王血洗天京
韦昌辉在忍受东王的压制和羞辱的同时，自然一直在盘算机会治杨秀清死命，终于在1856年的8月底，韦昌辉等来了洪秀全的密诏。
北王屠尽翼王全家后兵围天王府
石达开的连夜逃离，令杀红了眼的韦昌辉进入了一个癫狂的境界，一夜之间就把翼王全家杀了，不仅如此，为了搜寻石达开，韦昌辉甚至带人试图闯入天王府，向洪秀全要人，这个时候，我们不得不说北王韦昌辉已经快分不清东西南北了。
翼王为避免同室操戈率军远走天涯
何瑜:所以石达开为了避免，再次发生天国内部的这种内讧，那只有他带兵出走，他不出走，那或者他被天王这些人置之于死地，或者再出现第二次天京事变，没有其他的选择。
李庚其:最重要的石达开一走，精锐部队，李秀成自述说，带走满朝好文武，都给带走了，这个是军事上，而更重要的你知道是什么吗？人心，人心散了。
凤凰卫视2010年1月1日《凤凰大视野》节目，以下为文字实录:
陈晓楠:距今一百五十多年前的1856年，既是大清帝国的咸丰六年，也是太平天国丙辰六年，这一年，太平天国的都城天京正是一派繁华景象，随着天国在军事上的节节胜利，42岁的洪秀全，原本可以在奢华的天王宫殿里继续享受他的荣华富贵，可是让他意想不到的是，天京事变这一箫墙之祸恰在这个时候，不合时宜的发生了，孙中山先生曾经在他的文章中这样写道，太平天国何以终归失败呢？最大的原因，是他们一帮人到了南京之后，就互争皇帝，闭起城来自相残杀，太平天国的势力便由此大衰。
解说:东王逼天王，天王就要北王杀东王，翼王又要杀北王，王杀王，杀了个血流成河。这就是1856年天京城内发生的事，史称天京事变。
崔之清（太平天国历史研究会会长）:应该说天京事变在我们史学界也是共同的结论，是太平天国由盛而衰的转折点。

千山

东王借跳大神发动群众

解说:其实这结论并不新鲜，只要学过历史的人，或多或少都有些许轮廓，但真正的细节在哪里，事件的最本质冲突又在哪里，恐怕很少有人能讲得清楚。在天府之国的诸王中，东王杨秀清号称九千岁，天王洪秀全自然就是万岁，九千岁要当万岁，这事就不好办了。东王杨秀清原本只是广西紫荆山上的一名普通烧炭工，大字不识几个，自从跟了洪秀全起义后，他便一跃成为了太平天国一人之下万人之上的九千岁。他是如何发家的呢？说来不可思议。

张铁宝（太平天国历史博物馆研究员）:这个拜上帝教创立以后呢，洪秀全乃至于冯云山在广东传教失利以后，就深入到广西的山区进行传教。

李庚其（历史学者）:1847年的时候，王作新当地的一个地主头，就把冯云山给抓了，送到官府，冯云山被抓的时候洪秀全在广州，没有在紫荆山。

张铁宝:拜上帝教虽然由洪秀全创立，但实际上是靠冯云山发展的，所以冯云山被抓了以后呢，当时可以说是拜上帝教是群龙无首，处于一片混乱。

解说:1847年的太平天国尚在襁褓之中，冯云山被抓，若干教众人心思动，就在此时，烧炭工杨秀清力挽狂澜，他挽救太平天国的方式是完全不可复制的，剑走偏锋，棋行险招。

李庚其:那时候在广西的民间，特别是在贫困农民中间，非常相信这个附身的说法，就是死掉的人，或者某一个仙人会附在某一个人身上，这个人在他附身的时候，他就成了那个人了，就不是自己了，那么杨秀清就用群众中一种迷信的概念，所以他就忽然间附身了，天父耶和华附身了，附身以后，他这样就来传言，传上帝的旨意，用这个办法把会众团结起来。

饶任坤（广西社会科学院研究员）:这个时候那个三千多将崩溃的，分崩离析的会众三千多，一下子马上大家就团结起来了，并且的话，大家都信仰杨秀清，所以这下子他的才能就显现出来了。

李扬帆（北京大学副教授）:当然杨秀清他是一个目不识丁的一个人，就是说认识几个字，但是仍然是个文盲，但在这方面非常发达，他觉得我要是当了上帝，以上帝的名义下凡，那么洪秀全也得听我的。

解说:洪秀全说自己是天父之子，杨秀清索性便说自己就是天父本身，当洪秀全从广州回来时，木已成舟，非常时期要用非常手段，一朝是天父，便终身是天父，洪秀全哑口无言了。

张铁宝:那么洪秀全也是在当时不得已，非常时期不得已采取这种承认他们两人，具有代天父天兄下凡传旨这种特权，如果他不这样子做他很难在权利争夺之中，很难对拜上帝教进行全面的掌控，这也是一种互相利用，互相支持的一个过程。正是这种过程，最后形成了拜上帝教内部的二元体制，这种二元体制也导致了后来发生内讧，埋下了伏笔。

解说:永安封王时，杨秀清晋爵东王，称九千岁，拥有节制诸王的权利，执掌军事最高指挥权，成为了太平天国一人之下，万人之上的二号人物。

张铁宝:杨秀清作为洪秀全的臣子，称九千岁，又封左府正军师东王，总揽朝纲，杨秀清本身很有才干，也有组织能力，所以治国治军，军令严正，赏罚分明、深得民心。

李庚其:当时清朝方面有的记载说，洪秀全没这个人，只是个土偶木梗，是个胎，泥胎，并不存在这个人是个假的。所以就是说明洪秀全在实战中，在群众中，没有什么人见过他，也没有什么威望，反而是大家都是听杨秀清的。

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解说:在杨秀清主政的三年时间里，他充分展露出了天才的军事，政治才干，与此同时杨秀清也暴露出了自己更多的政治野心，据史料记载，从1848年至1856年8月，杨秀清假托天父下凡传言共有二十五次以上。

李庚其：天王在宫里头惩罚宫女，打得比较重吧，而且用脚踹嫔妃，这事传给东王以后，东王就假借天父下凡，指责洪秀全你这样做不对，而且当场杖责洪秀全四十，就是一国之主要挨四十，这时候大家都跪着求，韦昌辉他们说我们替天王挨打，求天父饶命。

雷颐（清史专家）：杨秀清还是很愤怒，坚持一定要打，一定要打这时候洪秀全也没有办法，只好完全趴在地上，就把屁股亮出来，那就准备打了，准备接受打了，到这时候杨秀清说既然你准备接受这一棍子了，就可以不打了。你想想杨秀清对洪秀全都可以这样，对其他人会怎么样？

解说:窥一斑而知全豹，天王府内的事情，杨秀清都管得到，自然政治上的权力欲望，也相应的随之膨胀，定都天京五年后，东王杨秀清终于试图从九千岁向万岁的步伐迈进了。

崔之清:有一次天父下凡，洪秀全去了，他问他，你现在打天下做天王，谁的功劳最大，洪秀全说东王的功劳最大，他说东王的功劳最大，你打算怎么回报，你现在是万岁，他讲东王也是万岁，不仅仅东王也是万岁，他的幼东王也是万岁，子子孙孙都是万岁，天父很满意。

李庚其:洪秀全清清楚楚，这完全是你做的样子，你实际是要夺我的权，本来我就无权，我就是空心的，你是有实权的，现在我这空心的名位，都要给我剥夺了，当然洪秀全有想法。

解说:洪秀全一忍再忍之后，终于忍无可忍，他一面采取以退为进的缓兵之计，爽快答应了杨秀清的要求，一面密诏正在江西作战的北王韦昌辉，在丹阳作战的顶天候秦日纲立即率部回京，天京城内一时暗流涌动，危机四伏。

张铁宝:洪秀全本人性格非常刚烈，而且他的皇权主义思想非常严重，所以他不能一再地忍受，东王对他的这种轻狂和侮辱。所以由于洪秀全和杨秀清这种矛盾不断的发生发展，乃至于激化，也使他们两个人之间的关系越来越紧张。正是由于他们两人的关系没有得到很好的舒缓，得到调解、缓解，最后导致了这种内讧，流血事件的发生。

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天王指示北王血洗天京

陈晓楠:根据清军的资料记载，1856年9月初，正当清军和太平军的战争如火如荼的时候，天京城外秦淮河通往长江的出口处呢，突然发生了一幕非常奇怪的现象，原本碧绿碧绿的江水，先是被染成了血红色，紧接着有很多被捆绑的黄衣黄褂的尸体顺河漂出，数不胜数，令人震惊。江南大营中围攻天京的清军随后断定，太平天国一定是发生了内讧，兄弟反目，手足相残，血流成河的内讧，终于不可避免的发生了，而制造这一惨案的罪魁祸首，首先呢就是太平天国的六千岁韦昌辉。

解说:韦昌辉出生于广西桂平县金田村，1848年他加入了拜上帝教，并很快成为了领导核心。

张铁宝:韦昌辉在太平天国从金田起义，一直到定都天京乃至于到内讧发生之前，在太平天国内部扮演了非常重要的一个角色，他在定都天京以后，相当长时间出任天京城防的总指挥这么一个角色，另外又多次进行西征，屡建战功，作战非常勇敢，也深得天王和杨秀清的赞赏。

解说:然而，韦昌辉的赫赫战功，在大权独揽的杨秀清看来，只不过是天国著名将领的诸多功绩之一，韦昌辉的六千岁，根本就不在杨秀清的眼里。

张铁宝:他为了讨好杨秀清，在他的哥哥和杨秀清的妻舅争房子的过程中间，杨秀清就叫他处理，他竟然把他的哥哥进行五马分尸，用这种酷刑来处置，并且扬言不至此不足以警众。

李庚其:而韦昌辉这个人非常工于心计，他呢，真咬人的狗不露牙，他不说话，而且常常说，幸亏东王，四兄教导，要不然我肚肠嫩，己不知也，就是我都不知道，表现得必恭必敬，但是心里头是非常记恨他的。

解说:韦昌辉在忍受东王的压制和羞辱的同时，自然一直在盘算机会治杨秀清死命，终于在1856年的8月底，韦昌辉等来了洪秀全的密诏。

何瑜（中国人民大学教授）:天京事变主要是由天王洪秀全授权，秘诏韦昌辉和燕王秦日纲返回天京，这个密诏下来以后具体的是由北王韦昌辉他来指挥的这场战斗。

张铁宝:这个韦昌辉得到天王的密旨之后，率领三千人马，乘了两百艘船，星夜赶往天京，秦日纲接到天王的密旨，也立马把前线的军事交给了陈玉成。星夜赶回天京，要清君侧。北王和秦日纲从前线返回天京，而城内的陈承镕进行配合，晚上把这个城门打开，让北王韦昌辉跟秦日纲迅速地在深夜进入城内，包围九重天府。

李庚其:然后第二天一早，天不亮就冲进东王府，见人就杀，东王府人不少，但是都老弱妇孺，只有少数武装警备，结果绝望地抵抗，被杀了。

张铁宝:据有关资料记载，当时亲自杀杨秀清的是秦日纲，然后韦昌辉在第二天，把杨秀清的头割下来以后，就称之为大奸，送给天王洪秀全看，然后也斥之为东劣，悬首示众，然后进行了一系列的宣传。

解说:多年来始终对杨秀清隐忍不发的韦昌辉，一朝得势后，采取的是斩草除根的方式。洪秀全原本只让他杀东王一人，可杀红了眼的韦昌辉不仅杀了杨秀清全家，甚至还杀了杨秀清的诸多部下，而这些部下多达两万余人。

李庚其:就做了一招恶毒的招，就是说天王下诏，说韦昌辉杀人太多，因此要让韦昌辉受杖刑，要打他，而且让东王这些受气的兄弟们你们来看，观刑，开始他们不敢来，后来做得跟真的似的。所以这些人也就信了。当时在天王府前观刑，来了很多人看，既然到天王府门前了，你们把武装都交出来吧。这好像就是到了中南海，你还不把枪交下来吗，你放心好了，到这地方你还有什么可怕的。就让他们交出了武器，而交出了武器，一旦开始，然后伏兵突然就出来了，见人就砍，血流成河。

解说:仅此一个骗局，韦昌辉就诱杀天京的东王部下，各级文武官员及其家属5000人，而东王手下的忠诚部下，则奋起反击，双方展开血战。历时两个月，天京城内一片恐慌。

李庚其:开始他杀了一些人是要树立自己的权威，而且要剪除东王党羽和亲信，而东王府的人后来聚集起来跟他对抗，他更看到东王的实力，这时候他认为不彻底斩草除根，他是坐不稳这江山的。所以最后呢，他就索性一不做二不休，大开杀戒了，这个人是个野心家。

张铁宝:而韦昌辉他在杀掉东王以后，在天京城内就是无拘无束，老子天下第一，想怎么办就怎么办，根本不把天王洪秀全放在眼里，而且甚至采取过激的行动，危及到天王洪秀全的安全，人身安全。

解说:天王府中的洪秀全万万没有想到，刚刚除掉了一个想当万岁的杨秀清，现在又来了一个杀人成瘾的韦昌辉，天京城内一时血流成河，人命如草芥。此时正在湖北武昌督师的翼王石达开，得知此事后，万分震惊，火速赶回了天京。

千山

北王屠尽翼王全家后兵围天王府

张铁宝:当时北王顿起谋害之心，翼王石达开得到这个讯息之后，就连夜从翼王府出来，就从这个所谓的小南门，现在这个小南门现在没有，史料上面记载是有一个小南门，就是从这个地方，从城上吊下去，用绳子把他吊下去，从这个地方逃往安庆。

解说:石达开的连夜逃离，令杀红了眼的韦昌辉进入了一个癫狂的境界，一夜之间就把翼王全家杀了，不仅如此，为了搜寻石达开，韦昌辉甚至带人试图闯入天王府，向洪秀全要人，这个时候，我们不得不说北王韦昌辉已经快分不清东西南北了。

张铁宝:北王把翼王家属全部杀害之后，他怀疑翼王躲到了天王府里面去，他到天王府去兴师问罪，你作为韦昌辉，你是不具备这个权力的，一旦他掌了权，他甚至连起码的尊重都没有，竟然派兵包围天王府，要求天王把他交出来，你对天王是非常不尊重的。

解说:韦昌辉的这一举措，从一个侧面已让我们得知，天王洪秀全对局势已经完全失去了控制，最初只杀东王一人，变成了北王在天京城内的杀伐游戏，天京之变，恍然间从权力之争已沦落为荒唐闹剧。

陈晓楠:时年25岁的翼王石达开，自1847年加入了太平军以来，和清军大小激战数百场，从未败绩，清军都称他为石敢当，如此枭雄，没死在敌人刀下，倒被自己人从后面来了个满门抄斩。逃离天京半个月之后，盛怒之下的石达开率领大军兵临天京城，你杀我全家，我自然要取你首级。事情发展到这里，天京事变的始作俑者天王洪秀全，基本上已经插不上手了，权利之争彻底沦为了个人意气之争。而激战中的清军反到成了看客。几十万太平军将士成了打手，正在天京城内杀的兴起的北王韦昌辉，此时听说石达开大军将至，惊恐之下，命运早已注定。还有谁能保他吗？天王洪秀全，孰不知，洪秀全此时也无能为力了。

何瑜:天京的内讧，残杀了将近两万名太平天国的将士，所以是当时的南京城是一片血腥，成为一个杀人的屠宰场，所以在这样情况下，满朝的这些文武，对这种事件也是非常愤愤不平的。所以就觉得北王韦昌辉做得太过分了。所以就看到翼王这种呼吁，就给天王施加压力。

解说:翼王大军将至，天京城内人心惶惶，呼风唤雨了两个多月的韦昌辉，此时的局面可谓众叛亲离，翼王既然扬言要清君侧，洪秀全也就顺水推舟，索性来个丢卒保帅。

李庚其:洪秀全下诏，要诛韦，说韦昌辉确实杀人太多了，杀了很多好人，他罪过大，要诛他。

张铁宝:所以呢，一旦天王发出这个诏旨，要求对犯上作乱之外，很短的时间几天的时间，北王的军队就被天王的部属打败了。

李庚其:这时候韦昌辉已经人心散尽了，支持韦昌辉的人很少。

张铁宝:抓住之后，就交给了天王，天王就把他以及参与叛乱的几个骨干，把他杀了以后，把北王的头就送到了安徽，给翼王石达开看，翼王一看，确实是韦昌辉的头，那么韦孽已死，然后他就班师回朝。

解说:1856年11月，洪秀全下令处死了韦昌辉，随后石达开率大军进入天京城，元气大伤的太平天国，转眼之间，迎来了挽救太平天国唯一的希望，石达开。可倍受惊吓的洪秀全，已经不能再容忍这种希望了。

何瑜:石达开回来，回到天京主政，整个天京阖朝文武，都非常拥护石达开，因为石达开呢，他有能力，他在治国安民各方面非常有他的办法，所以在石达开讲怎么治国的时候，文武百官都非常爱听。

朱庆葆（太平天国历史研究会副会长）:应该说那个时候要是重整河山，那么洪秀全重用石达开，那太平天国还有重新发展的机会，但是可惜因为这个时候互相之间的猜疑，这个时候太平天国的内部谁也不信任谁，从高层来说，洪秀全再加上他的身边，他的家族，他的兄弟们，再跟他进谗言，所以他对石达开本身又起了疑心。因为韦昌辉和杨秀清是他看到的这个下场，互相之间争取夺利的残杀，那我怎么保证你石达开对我也不这样呢，万一哪一天像杨秀清这样呢。

解说:天京事变两个月后，洪秀全将大权分了两半，军权给了新提拔上来的李秀成等人，而政权则分给了洪秀全的胞兄洪仁发、洪仁达。此时的洪秀全已是惊弓之鸟，想来想去，还是自己人靠得住，而正是当打之年的石达开，反而闲居天京，无所事事。一颗万众瞩目的政治新星，就这样轻而易举地被晾在了一边。

李庚其:这个洪秀全成了惊弓之鸟，先有东王，后有北王，这时候又出了一个翼王，现在翼王的权力就是当年东王的权力，东王当时掌握整个政权、兵权，现在政权兵权全在石达开手里，而且他的威信比当年杨秀清还高，洪秀全非常害怕。

何瑜:洪秀全不放心石达开，因为石达开的势力太大了，这么多人拥护着石达开，石达开又有勇有谋，所以天王呢不放心。

张铁宝:他感到很不舒服，就怕翼王重蹈覆辙，也走这个路，再加上他本身家天下的思想根深蒂固，非洪姓不得为王，他就封了自己两个既无才情又没本事的，自己的两个哥哥，一个叫安王一个福王。跟翼王同时主政，实际上就是挟持他，掣肘他。

千山

翼王为避免同室操戈率军远走天涯

解说:两个月前，全家被杀尽的石达开兵临天京城下，想的是清君侧，挽救天国于危难之际。可洪秀全用韦昌辉的一颗人头，便轻而易举的将石达开化之于无形之间，一腔抱负的石达开，随即成了洪氏兄弟玩弄权术的工具。

何瑜:这两个王无才无德，没有能力，这两个王在议论国家大事，在说的时候，底下谁都不爱听，可是翼王石达开在讲话的时候，下面都非常拥护，所以这两个王包括洪秀全，也就是说洪家天下的这些王，都非常的嫉恨，害怕石达开，所以就采取了排挤石达开的方法。

朱庆葆:从石达开来说，我没办法施展才华，没办法施展才干，那肯定这个积怨是很深的了。

何瑜:所以石达开为了避免，再次发生天国内部的这种内讧，那只有他带兵出走，他不出走，那或者他被天王这些人置之于死地，或者再出现第二次天京事变，没有其他的选择。

李庚其:最重要的石达开一走，精锐部队，李秀成自述说，带走满朝好文武，都给带走了，这个是军事上，而更重要的你知道是什么吗？人心，人心散了。

解释:1857年6月2日，天京事变9个月后，无牵无挂的石达开，率领大军再度离开了天京城，从此再也没有回来。自1856年的9月2日杨秀清被杀，到石达开出走，整整九个月，韦昌辉杀了一半，石达开带走了另一半，偌大的天京城内空空荡荡。

李庚其:这个天父杀天兄，总归一场空，打打包裹回家转，还是当长工，跟你干什么，你们这个拜上帝教破产了，教义破产了，这个信念的破产那比军事的破产更可怕。

崔之清:所以这个堡垒嘛，往往最容易从内部攻破，天京事变给我们提供了一个非常典型的一个历史的案例。

陈晓楠：天京之变，军臣内讧，兄弟相残，太平天国赖以维系的拜上帝教宗教权威体系，终于被天京事变的血腥屠杀撕下了面纱。太平军将领李秀成在自述中这样写道，太平天国在天京之变之后，人心改变，政事不一，人各一心，各有散意。而百姓们私底下说得更通俗，天父杀东王，江山打不通，长毛非正主，依旧让咸丰。天京之变，变的起因，其实终归还是天国领袖们，个人权威思想的恶性膨胀，在各位王爷们看来革命前途远不及他们个人私欲来得要紧，于是乎你争我夺，兄弟相拼，全然忘记了起义之初的兄弟之情，革命之义。孙中山先生在革命时代曾经坦率地指出，在革命党人中间，还有不少人存在着皇帝思想，革命事业的心腹之患，不在于敌人的强大，而在自己人中，还有人没有化除封建意识，皇帝思想。大家不能化除封建意识，皇帝思想，即使革命成功了，也不过是改朝换代而已，打倒了旧皇帝，又来个新皇帝，换汤不换药，什么社会的进步，国家的富强，人民的幸福，都是实现不了的。