萧子升可以称得上是毛泽东读书时期的最亲密的朋友，毛泽东写信给萧子升应该是最多的，仅萧子升在第一师范毕业那段时间毛泽东就写了13封信给萧子升，后来在讨论革命时两人还同床共枕过，两人最后因为革命理念不同各自踏上了寻求梦想的道路，两人曾数月争论“改革派”和“改良派”的优劣，然而坚定的两人都没有将对方说服，但两人出奇的默契没有将自己的想法强加给对方，而是用努力、用时间来证明谁对谁错。  萧子升（剧照） 后来，萧子升在国民党，毛泽东在共产党；萧子升认为人权自由高于国家，信俸无政府主义；毛泽东认为国家和人民第一，信奉马克思主义。 再后来，萧子升在国外探寻，毛泽东在国内闻名。 01萧子升比毛泽东小八个月，但他读书却比毛泽东大三届。毛泽东刚刚入读东山小学时，萧子升正好毕业。两人虽然是在东山小学认识的。但是，真正孕育两人深厚友谊的是在湖南第一师范。 第一师范可以说是前期革命文化的新青年的摇篮，这里，除了萧子升、毛泽东，还诞生了蔡和森、张昆弟、周世钊、李维汉、何叔衡等杰出人才。学校里还聘请了思想进步的高尚老师，如杨昌济、徐特立等。 在这里，萧子升、毛泽东和蔡和森三个杰出革命家被人称为“湘江三友”，他们有一个共同的老师——杨昌济。杨昌济饱读诗书又游历了多国，包括日本、英国、瑞士、德国等，见识非凡，思想先进，对这三学生产生了很大的影响。  合影旧照 萧子升当时还和毛泽东谈论为何读书，读书的目的。毛说了一番令萧子升震惊的话：为人读书，为国人读书，为世界人读书。给萧子升留下了深刻的记忆。 02萧子升个性温但坚定。“萧普萨”据说是毛泽东给他取的外号，毛泽东初进第一师范时，决定先博学后细致，先中后西。早上天蒙蒙亮时就起身读书，晚上熄灯了还借外面微弱灯光读书，这时的毛泽东，勤奋而孤独。萧子升经常写信鼓励他并不时和他一起彻夜长谈、闲庭漫步。两人信中大谈史时政事，从先秦诸子到明清著作，从二十四史到《资治通鉴》，从《昭明文选》到《韩昌黎全集》。两人可谓是形影不离，山水知音。 萧子升曾还邀请过毛泽东“踏青旅游”，甚是浪漫。 1917年暑假，毛泽东放假，萧子升已经毕业，在楚怡小学教书，面对暑假大把时间，两人自然谈到了假期怎么过的问题上，萧子升就计划了这么一出“旅游”，毛泽东一听也欣然答应。 于是，没有带一分钱的两人，就这么踏上了“乞讨”之行，当时又叫“打秋风”，其实就是文学青年写写对联等“卖艺”。 经过一段漫长的路，两人饥肠辘辘到了宁乡。 “你饿吗？” “我们开始‘行乞’吧，我已经快饿死了！” 毛泽东不等萧子升回答就急忙自答了，萧子升笑着跟了上去，他们在年近70的刘翰林家“蹭饭”，又在伪山碰到了一对和善的老夫妇施舍，在安化县城因萧子升的关系又被县令款待了一番。两人一路开心嬉戏打闹，不时畅谈文学，“身无分文，心忧天下”是当时两人最好的写照，两人还在照相馆里合照了一张，照片背景那么的美，两人笑容那么的灿烂。“真是一次让人怀念的出行”，后来的萧子升回忆道。  萧子升 有一段时间萧子升非常喜欢夸夸其谈，但其并不自觉。作为挚友的毛泽东看到了，就将曾警戒自己的一篇日记寄给了萧子升。日记毛泽东提出了两种东西，一是匏瓜，它小时像杂草，默默无闻，但到了秋天却能结出累累硕果；二是牡丹，春天在花园争妍斗艳，雍容华贵，惹人喜爱，然而到了秋天却花叶枯萎凋零，一无所有，就好像没来到过这个世界上。萧子升看完，自认为自己是匏瓜，为世界留下果实。然而，也许是挚友感应，也许是“良心发现”，萧子升突然面红耳赤，他认为自己近日夸夸其谈，有点作为就号召别人，急于表现自己，这不就相当于争妍斗艳的牡丹吗？萧子升羞愧难以，但也更感激毛泽东，两人关系更上一层楼。然而，毛泽东听说萧子升反应后，笑着了说自己当时也是和萧子升一样的想法。大概，这就是挚友吧。 03随着新文化运动的日益加剧，1917年冬天，萧子升和毛泽东等人开始着手组织革命团体，萧子升取名“新民会”，源于《大学》中的“大学之道，在明明德，在新民，在止于至善”，而毛泽东取名“新学会”。后来两人商量综合一起，就是“新民学会”，当时萧子升在团体中影响力比毛泽东大，所以萧子升被选为总干事，毛泽东为干事。这也突出了萧子升本人的确也才华横溢。 新民学会是五四时期最早的新型社团之一，初期由萧子升总理会务，较温和，比较倾向于改良派，和康、梁类似。这是当时革命的一个萌芽，虽然与最终的改革有点不同，但也难能可贵。 1918年，萧子升和毛泽东第一次走出湖南。“教育摧残殆尽，几至无学可求”这是当时湖南的教育情形，湖南当时经过政权更迭，时局动乱。这时萧、毛老师杨昌济将赴法勤工俭学的消息告诉他们，两人都认为可行。两人都认为这主意不错，于是就前往北京，顺便拜访了一下当时北大校长蔡元培，蔡元培认为两人不凡，两次写信催他们赶紧北上，且特意转达了杨昌济的意见，信中杨昌济道，“师颇希望兄入北京大学”。两人开始闪耀。 蔡元培还是华法教育会会长，蔡元培认为萧子升前途不可限量，让萧子升升做了秘书，毛则在李大钊的介绍下去了北大图书馆当助理。 在北京，起初为了各新民学会会员交流容易，主干会员们都住在景山东街，萧子升和毛泽东等人挤在了一间民房里，他们一被同盖，一枕同用。然而，也是这段时间，毛泽东认识了杨开慧，两人恋情开始升温。而萧子升则决定和新民学会会员一起赴法国勤工俭学，接受先进理念的熏陶。 1919年3月27日，萧子升在上海离开了中国，毛泽东特意离开了北京前往上海为他及其他会员送行。 “雨纷纷旧故里草木深”，萧子升就怀着复杂而又期待的情感前往了法国。 萧子升不知道，他这一去，和毛泽东接受到的教育文化截然不同，两人的命运也开始改变。 一年半后，萧子升从法国回来，也带回了欧洲的自由主义思想，他认为人权第一，凌驾于国家之上，信奉无政府主义。鉴于和萧子升的深厚友谊，毛泽东也读了一些无政府主义的小册子，也一度认同，在他主持的《湘江评论》上还提倡过“无血革命”，然而不久就被军阀们打破了。皖系军阀张敬尧率领北洋军进入湖南，作恶多端，封禁了毛泽东的《湘江评论》。毛泽东于是对和平革命彻底死心了，认为必须拿起武器革命。 于是，萧子升和毛泽东开始了长达近四个月的争论，结果：无。两人关系这时也并没有恶化，在共产党一大会议时，毛泽东和萧子升还是住在一起的，毛泽东开会完回来还将整个会议过程讲给了萧子升听，毛泽东实在太“爱”萧子升了，想把萧子升拉过来。  蔡和森 1920年八月，萧子升和蔡和森两人都写了一封信给毛泽东，萧子升建议新民学会走无政府（普鲁东式之新式革命）主义，蔡和森建议走社会主义道路。毛泽东第一次没有采纳萧子升的意见，写了近四千字的回信给萧子升和蔡和森，诚意恳切。尽管毛泽东没有同意自己观点，萧子升并没有记恨毛泽东，反而还将蔡和森的社会主义思想一次次的带给了毛泽东，帮助毛蔡进行社会主义革命，萧子升是骄傲的。 但萧子升是那么的坚定自己所信奉的无政府主义，萧子升可能认为是自己学艺不精，于是，次年又去了法国深造。试图将欧洲的自由主义洒向当时内外忧患的中华大地上。 后来，新民学会就分裂成了两派，一派毛泽东主张的共产党派，一派则是萧子升的无政府改良派。 国共关系还没破裂时，萧子升回国后还担任过过国民党北平市党务指导委员，当时毛泽东也在国民党做事，但后来蒋介石直接打破了国共关系。两人开始对立，萧子升在国民党，毛泽东在共产党。但即便两人阵营不同，甚至对立，两人还是有着书信往来。 再之后，两党战事升级，全面开战，两人也迫于环境，在1926年断了往来。然而，萧子升一直没有忘记毛泽东。 1930年，杨开慧在长沙被抓，萧子升知道后，忧心忡忡，尽自己最大的关系去保护她，然而，国民党头子蒋介石将毛泽东视为眼中之钉，又怎么会轻易放掉毛泽东妻子呢？萧子升的营救计划宣告失败。  萧子升 萧子升和毛泽东分手后，毛泽东在中华大地开始闪闪发光，萧子升也并没有放弃，他一直在寻求实现自己的理想。他反对国民党，三番五次赴法国精进，辗转国外多年，坚持自己的无政府主义。 萧子升无疑是令人尊敬的。为了救国，他一生从未停止，可悲的是，为中华民族奋斗了一生的萧子升用错了方法！ 萧子升晚年在乌拉圭孤独逝世，和毛泽东同年，或许，这就是挚友之间的默契吧。 |
