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称帝进行曲之三国篇:刘备为什么为称帝如此马虎?有血统,才自信

2018-5-22 14:53| 发布者:浩333| 查看:362| 评论:0

摘要:答|江隐龙曹丕称帝后据“五德终始说”正土德,土尚黄,曹丕即改元“黄初”,这也与王莽相同。又汉正火德,水克火,曹丕遂将国都“雒阳”更名为“洛阳”,以应“土,水之牡也,水得土而乃流,土得水而柔”之意。曹丕 ...

答 | 江隐龙

曹丕称帝后据“五德终始说”正土德,土尚黄,曹丕即改元“黄初”,这也与王莽相同。又汉正火德,水克火,曹丕遂将国都“雒阳”更名为“洛阳”,以应“土,水之牡也,水得土而乃流,土得水而柔”之意。

曹丕代汉,受禅位,据中原,得玉玺,是不是足以证明其天命之正统了呢?不是。在这里,嬴政所提出的“功业理论”得到了弘扬:天下尚未统一,谁有资格称帝呢?这一理念在司马光修《资治通鉴》时得到进一步的明确:

称帝进行曲之三国篇:刘备为什么为称帝如此马虎?有血统,才自信

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