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旧泰州的婚嫁礼仪—发帖、回好、头盒子、闷轿、分朝是怎么回事?

2023-1-26 21:16| 发布者:况睿文| 查看:440| 评论:0

摘要:男大当婚,女大当嫁。过去的婚姻,讲究的是“父母之命,媒杓之言”,在议婚时首先考虑的是“门当户对”。结婚前,男女双方没有什么实质性的接触。成立一个家庭,全是通过礼仪来约束的。旧泰州对婚姻的缔结有一整套的

男大当婚,女大当嫁。过去的婚姻,讲究的是“父母之命,媒杓之言”,在议婚时首先考虑的是“门当户对”。结婚前,男女双方没有什么实质性的接触。成立一个家庭,全是通过礼仪来约束的。

旧泰州对婚姻的缔结有一整套的礼仪规定,越是大家人家也就是有钱人家越是讲究。49年以后,讲究新风尚,号召移风移俗,过去的那一套不再提倡,城市家庭也逐渐平民化、家族逐渐碎片化,很多婚俗礼仪已经淡出了人们的视野。不过有的形式还仍然若隐若现,在婚嫁仪式中出现。

旧泰州的婚嫁礼仪—发帖、回好、头盒子、闷轿、分朝是怎么回事?


泰州缔结婚姻关系分为两种,一种是结老亲,是指男女双方本来就有亲戚关系,这次结为夫妻,就是亲上加亲,比如说红楼梦中贾宝玉娶林黛玉或薛宝钗,就是结老亲。

还有一种是结新亲,就是双方家庭本来没有亲戚关系,通过这次婚姻缔结了双方的亲戚关系,比如说梁思成娶林徽因。

无论是结老亲还是结新亲,都须履行一定的婚嫁仪式。只有这样,才算得上明媒正娶,男女双方的家庭才有面子。

在婚姻中起主要作用的是媒人,不管是结老亲还是结新亲都要经过媒人介绍。

过去的有钱人家的小姐是大门不出,二门不迈,她的情况全靠媒人一张嘴来介绍。

媒人一般与双方家庭都比较熟悉,在介绍对象时,先要估摸一下双方家世、财产、身份地位、年龄、品貌等大致可否匹配,然后主动向一方提出,这种做法泰州俗称“讨喜酒吃”。也有一方父母请人出来帮助儿女做媒的。

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媒人向双方家庭提出来,双方家长知晓以后,就要开始对另一方家庭展开调查,俗称“访亲”,即对对方的家庭情况、财产状况、品貌、健康状况等进行认真的调查,毕竟这是关系到儿女的终身大事的,马虎不得。

当然这里为了促成亲事,一方也有刻意隐瞒缺陷,夸大自己优点的情况出现。这就看访亲的一方调查得细不细了。

如果通过访亲,双方家庭都很满意,双方有意结亲,男方就会挑选一个吉日,在一张红纸上写上男方的生辰八字,送至女方家庭,女家再用红纸写上女方的生辰八字送交男方,这套程序叫作“发贴子”,婚姻就此进入到实质化运作阶段。

接到女方家的帖子后,男家先将这张红帖放在堂前家神柜香炉下压上三天,看这三天是否平安。

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三天后,再请算命先生推算男女双方的生辰八字是否相合,如果相克相冲,则这门亲事谈不成。如果只是小的相冲,自己又满意这门亲事,就会花钱请算命先生代为禳解。但是俗话说“十合九不成”,算命先生这时的主张往往决定这门亲事的成败。这时也是算命先生赚钱的好时机。

如果男家认为这门亲事能成,就要请媒人回复女家,并征询聘礼的条件,称为“回好”,然后选定吉日举行聘定礼的日期。聘定礼也就是我们现在所说的定婚。

如果男家认为双方八字不合,则须在一个月内请媒人退回女方帖子,并附赠少许礼品,以表歉意。

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聘定礼时,男方备拜帖和写有“求”字的大红简贴,上写男方的出生年月日,连同聘金、衣料首饰、红枣、桂圆、荔枝、花生及大白鹅一对,放置拜盒内送至女家。女家则在空白喜帖上写一“允”字,在大红简贴上写上女方的出生年月日 ,并附赠绣品文具鞋帽等物,装入原男方拜盒送至男家,表示同意这门亲事。

拜亲时有亲戚朋友到男方家豋门祝贺,这天媒人最大,高坐上位。女家受聘后,将所收圆枣糕点等分赠亲友,表示女儿已经受聘,名花有主了。

一门亲事至此已经初成。从此以后,女方家有婚丧喜庆之事,末婚婿都须上门到岳家应酬。每逢农历端午、中秋、春节这三个大节,男方还须送节礼给女方。末婚婿上门须叩拜女方长辈,长辈不拘多少,须给双数的拜钱给末婚婿。

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男方选定日子以后,须由媒人通知女方迎娶。男方一般选定两个吉日供女方选择。女方同意并择日后,男方则用红纸详细写明结婚迎娶时间,与双方商定的礼金衣物一起,由媒人送至女家,方便女家准备陪奁。

在迎娶前两日,男家要送“头盒子”,即将新娘穿戴的衣饰花粉送到女家。女方则将铺盖帐幔、箱厨盆桶等妆奁送至男家,在新房进行陈设,这些妆奁可以说是一应俱全,俗称“铺房”。铺房也是展示女方实力的时候。

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迎娶前一日先要进行“暖房”,要请新郎的哥哥或者童男子伴新郎在婚房里睡一晚上,称为“暖房”。同时还要请亲朋好友在这一晚上吃暖房酒。当晚要将花轿抬到庭院内,在花轿上结彩点灯,称为“暖轿”。

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然后就到了正式的环节,就是迎娶。

迎娶一般由新郎偕媒人或者媒人持男家家长具名的帖子,率领花轿及吹鼓手等一众人等前往女家迎娶。花轿抬到女家,女家一般闭门不纳,须给付足够的开门封儿才能开门。新娘这时还要故作矜持,必须男家三次具红柬催妆后,再行梳妆打扮,戴上风冠袍裙,披上红头巾,由父亲或弟兄抱上花轿。

花轿起身时,新娘的母亲或尊长要放声哭泣,新娘也要嘤嘤啼哭,据讲不哭会不吉利。

新娘上轿后须闭眼,直到第二天早上才能睁开,据讲如果睁眼偷看的话,新娘看到哪里就会穷到哪里。

花轿抬到新郎堂前停下来,新郎须一手捧三官经,一手持点着的浸过油的红纸捻,在庭中仰头等母亲发话同意后才可迎接花轿。

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花轿须在堂前停几分钟,方才打开轿门,俗称“闷轿”。据讲闷的时间越长,新娘的性情越收敛,将来在夫家脾气越好。

新娘由有福气的老太太搀扶下轿,跨过马鞍,搀扶到堂屋中央,与新郎双双跪拜父母大人,结为夫妻,然后送入洞房,饮交杯酒后并坐在床边,俗称“坐富贵”。

“坐富贵”后,由媒婆请男方有福的长辈看新娘,然后才是所有的亲戚都可以来看新娘。看完新娘后,由有福的夫妇帮新郎新娘卸去衣冠,赶在吉时良辰让他们上床就寝。

结婚之后的第二天早上,女家派人送来礼物、食物到男家,并具红帖子请姑娘姑爷三朝也就是第三天回门,这叫做“看朝”。

同时女方家关系比较好的亲戚也在这一时候向新人赠送礼品,叫做“做朝”。参与做朝的人意味着承认女家所结的这门的亲事,以后要和男家作为亲戚相处。

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在男家,新娘则由媒婆引至堂前,和男家的众位亲戚见面,逐一行拜见之礼。称为“分朝”。

婚后第三天,女家备花轿到男家接新婚夫妇返岳家,回门时女轿在前,男轿在后。新人须在太阳落山前赶回夫家。回家时,男家备花轿来接,男轿在前,女轿在后。

到女家,所行礼节与在男家“分朝”时所行礼节相同。

婚后一个月,男方设宴款待女方家长、亲眷,称作“会亲”,同时送礼物给媒人,对媒人进行答谢。

婚后第一年夏季来临时,女家要送新夫妇夏季服装和蚊帐凉席,称为“送夏”。

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新娘到男家的第一个生日,女家还要送馒头鱼肉给男家,为女庆生,称作“交生”,也就是把女儿的生日从此向男家交待。

女儿婚后第一次怀孕,女家要送小孩衣帽、金银锁拷、摇篮等物,在女儿生养前交付男家,称作“催生”。

种种礼仪,不一一细说了。

现在新人结婚虽然没有这么多讲究,但是有些形式上的内容还是有的。现在自然不用花轿,但是取而代之的是轿车。双方家长会亲、定亲、暖房、接新娘子、递开门封子、举办婚宴、第二天新夫妇回门,吃回门酒等等形式还是有的。

这样一番礼仪下来,颇有仪式感,男女双方家庭也感到颇有面子,男女新人自然而然也从心里认识到结婚是大事,决不是什么儿戏,在今后的人生道路上会更加珍惜。

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